玉虛宮位於梅山鄉中山路上，主祀北極玄天上帝，是當地重要的信仰重心之一，玉虛宮在清嘉慶二十五年的時候便已建廟，可以算是歷史相當悠久，但是在日治時期後受到諸羅和嘉義兩次大地震的影響，其原先的廟宇倒塌。在戰後由鄉人吳泉洝組成「梅山玉虛宮管理委員會」，重新修整玉虛宮；在民國六十一年（1972）時玉虛宮重新落成安香。玉虛宮自清代發展至今，除了成為當地居民的信仰中心之外，其他地區的信徒也會到此進香膜拜，尤其是每年農曆的三月初三玄天上帝誕辰前後，更是各地信徒或廟宇進香交流最頻繁的時間。而三月初三時，村民會請神人演戲來謝神，而且家家戶戶會到廟裡上香祭拜。照片為民國四十九年（1960）番仔溝地區（今嘉義市西平里）信徒至玉虛宮進香留影。
緣遜清乾隆初年，先民卜居梅坑（又稱梅仔杭嗣改小梅，光復後易梅山）。
華路藍縷以處草莽，居民虔祀北極玄天上帝以冀能沐神麻，時有李紹者，籌組元宵橋燈會以支持，迨嘉慶末朝，盧光順、何春梅等首倡建廟以祀典議起，附和日眾遍及五十三莊，捐獻熱烈，眾志成城，嘉慶二十五年（民前九十二年歲次庚辰）。
秀春廟竣，擇宮號「玉虛」。廟宇莊嚴，神靈顯赫，日漸遠播香火，隨之鼎盛，至道光年間，劉深池、江騰仁、何房先、何能雲諸氏出首。捐緣增後殿，供祀觀音佛祖暨十八羅漢等尊像（光復後移祀於梅山嚴禪林寺）並在東畔附築瓦屋數據籍為學以興教育。
光緒三十二年（民前六年歲次丙午）三月十七日諸羅地區大震災，廟宇倒塌，神像安然無恙，旋由林鄭有梅、吳春委、江匡國、楊占春諸民邀集善信協議復建，乃於宣統三年（民前一年歲次辛亥），陽月興工至翌年蒲月竣山，繼而民國三十年（歲次辛已）十二月十七日，復遭嘉義地區強烈震災，拜殿被震倒毀時限於建材缺乏，僅為簡單之修建而維持本宮宮務，先後由楊占春、林鄭有梅、吳春委、林鄭五保諸民任管理員。
至臺灣光復後吳泉洝接掌宮務，整修廟貌面目一新，並為組成梅山玉虛宮管理委員會於民國四十六年十一月六日，選出吳原酌為主任委員，蟬聯三屆，氏改進宮務並遷建鎮安宮（福德正神廟）。增建玉虛台厥功至偉，終於任期中體力不支，由溫禒燕遞補任期，其間加強廟產管理績效輝煌，至民國五十五年蔡肯連任第四、五、六屆主任委員，鑑於本宮廟宇歷久，失修圯傾堪虞亟待重建，才提經本會第五屆第一次臨時信徒代表大會，決議於民國五十九年七月十二日，組成重建委員會，同年九月三十日奉臺灣省政府民政廳核准重建，遂於十一月十日拆除舊廟宇同月十九日破士奠基，十二月一日升樑，專家之設計，眾議之僉同，歷時兩載，總工程費新台幣參佰餘萬元，端賴遐邇善信大德虔誠捐獻，鼎助玉成，涓吉於民國六十一年十一月八日（歲次壬子陽月初三）。
落成安香，眾願既償，神人共慶尚冀尚各界後賢承先啟後，繼往開來永垂萬世。