道教二十八宿星君
星君指道教崇奉的星神。道教對星官的崇拜特別重視，在其神仙體系中，星神位尊，且數量極大星神中居最高位者為“中宮紫微北極大帝”即北斗星，又稱北辰，道教“四御”之一。還有“勾陳星宮天皇大帝。”道教所崇奉的星君很多，據《上清靈寶大法》載，有“金木水火上星君、“北斗七元輔輔弼星君”、“南斗諸星君。”據《道門定制》載，則有“十一大曜真君”、“北斗中星君”、“南斗太帝眾真”、“東斗六陽星君”、“西斗六陰星君”和“中斗星君”。還有紫微垣眾星君，太微垣眾星君，天市垣眾星君，紫微外座眾星君，北極四相星君，二十八宿星君等。
二十八宿的起源很早，在古時恒星相互間的位置恒久不變，並先後選擇了黃道與赤道附近的天區劃分為二十八個區域。所以稱作二十八宿，又稱二十八舍或二十八星。道教認為每個星座都有一個神將，共有二十八位神將，也稱作二十八宿。道經按東南西北方向將二十八宿分為青龍、朱雀、白虎、玄武四組。又將這二十八宿按方位及季節和四象聯繫起來。張衡在《靈憲》中有一番描述：“蒼龍連蜷于左，白虎猛據於右，朱雀奮翼於前，靈龜圈首於後。”分別為東方蒼龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕 ；北方玄武七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
東方青龍七宿星君為：
角宿星君
鄧禹星君，字君帝。獸象：木蛟主吉。角星為東方蒼龍第一宿，乃蒼龍之首，亦即蒼龍之角，由四星組成，主掌春生之權。角宿又名天田，即天子的籍田，人君之象，古代占星家認為角宿明亮，則天下太平。
亢宿星君
吳漢星君，字君明。獸象：金龍主凶。亢星為東方蒼龍第二宿，乃蒼龍之頸，由四星組成，又名廟延，古代占星家認為亢星明亮而大，輔臣忠，天下寧。
氐宿星君
賈復星君，字君上。獸象：土貉主凶。氐星為東方蒼龍第三宿，由四星組成，象徵樹木之根，故名天根，位於蒼龍之胸。《星經》云：氐四星為路寢，聽朝所居。古代占星家認為，氐宿明而大，意示朝臣奉法有度。
房宿星君
耿龕星君，字君真。獸象：日兔主吉。房星為東方蒼龍第四宿，位於蒼龍之腹，又名天駟，主掌車馬駕馭。古人認為房宿為吉祥之神，舊時民間重視祭祀房宿。
心宿星君
寇恂星君，字君貞。獸象：月狐主凶。心星為東方蒼龍第五宿，因其星大而明亮，故名大火星，又名明堂，是天王布政之官，我國遠自商代即對心星敬畏崇拜，故稱商星。
尾宿星君
岑彭星君，字君利。獸象：火虎主吉，尾星為東方蒼慮第六宿，位於蒼龍之尾，由九星組成，古代恆星分野，以尾宿對應中原九江口，因此又稱九江。
箕宿星君
馮異星君，字君長。獸象：水豹主吉。箕星在尾宿之後，由四星組成，與尾宿同是對應中原九江口，古人認為箕星多風，因此被視為好風之星。
北方玄武七宿星君為：
斗宿星君
朱祐星君，字君子。獸象：木獬主吉。斗星是北方玄武之首，由六星組成，形狀如斗，位於北斗之南，故稱南斗，又名天廟。主掌注生之權，因此自古即為國人所敬仰崇拜。
牛宿星君
祭遵星君，字君居。獸象：金牛主凶。牛星為北方玄武第二宿，在斗宿之下，由六星組成，狀如牛角，附近有牛郎、織女星，古人認為牛宿為凶星，因此特別敬畏崇拜。
女宿星君
景丹星君，字君陳。獸象：土蝠主凶。女星為北方玄武第三宿，位牛宿之後，形狀如箕，又名婺女（婢女之意），指從事紡織布帛，縫製之責。
虛宿星君
蓋延星君，字君通。獸象：日鼠主凶。虛星為北方玄武第四宿，又名天節，虛是堯典四星「鳥、火、虛、昴」其中的一星，四星分別位於東、南、西、北，古人用來說明季節的標誌，虛宿主秋，具肅殺之氣。
危宿星君
堅鐔星君，字君參。獸象：月燕主凶。危星為北方玄武第五宿，狀如屋架，季節對應晚秋。古代占星家認為危宿晃動，可預測該年興土大利。因此古人大興土木時都祭祀危宿。
室宿星君
耿純星君，字君王。獸象：火豬主吉。室星為北方玄武第六宿，又名營室、宗廟或玄宮。主掌營造宮室，加固房屋，以便冬藏度過嚴冬。室宿出現南天正中時是陰曆十月，古代占星家一發現危星晃動，認為動土興工大吉大利。
壁宿星君
藏宮星君，字君嬰。獸象：水狳主吉。壁星為北方玄武七宿中最後一宿，壁即蓋屋堅壁之意。相傳遠古天塌地陷，洪水橫流，人類遭劫難，玄武遂變一老人，指示女媧煉五色石補天，而用來填補天上的五色石，就成為滿天星斗，因此壁星備受古人重視與崇拜。
西方白虎七宿星君為：
奎宿星君
馬武星君，字君時。獸象：木狼主凶。奎星為西方白虎第一宿，又名封豕，即天豬也。由十六星組成，狀如鞋底，位於白虎尾巴，乃天之府庫。古代占星家認為奎星越明亮國庫越豐，而古代儒家視奎為魁，主掌文章官祿與科舉功名，因此至為敬仰。
婁宿星君
劉隆星君，字君利。獸象：金狗主吉。婁星為西方白虎第二宿，又名降婁，由三星組成，因四周有眾多小星，古代占星家視為牧養動物的苑林，乃祭祀之犧牲，婁宿象徵集眾之意。
胃宿星君
馬成星君，字君明。獸象：土雉主吉。胃星為西方白虎第三宿，由三星組成，主掌草糧。古人以胃宿代表鬼臼草，在配製藥草後，須沐浴潔誠齋戒，並置香案面天祈禱胃星庇佑。占星家認為胃宿明亮，則天下太平，五穀豐收。
昴宿星君
王梁星君，字君玉。獸象：日雞主凶。昴星為西方白虎第四宿，又名七姊妹，乃古代天文學著名的昴星團。
畢宿星君
陳俊星君，字君進。獸象：月鳥主吉。畢星為西方白虎第五宿，又名罕車，由八顆星組成，狀如鋼叉，主掌射獵。古代占星家認為畢宿明亮，天下安定，異國來朝。魏明帝在位時，特敕建昂畢之台，用以管理王朝土地。
觜宿星君
傅俊星君，字君明。獸象：火猴主凶。觜星為西方白虎第六宿，位於白虎頭部，由三星組成，狀如張開的小口，主掌野禾之事，古代武將視觜宿為斬除艾草、消滅障礙以及保護軍旅之神，因此出征之前必須先祭祀觜星。
參宿星君
杜茂星君，字君成。獸象：木猿主吉。參星為西方第七宿，由七星組成，是最明亮的恆星之一。參宿不能與心宿同時出現，就如兩星有不共戴天之仇，互相對立，不能調和。參宿出現，表示冬日來臨。
南方朱崔七宿星君為：
井宿星君
姚期星君，字君節。獸象：木犴主吉。井星為南方朱雀七宿中第一宿，由八星組成，狀如水井，主掌水事。古代占星家認為井宿進入月亮，會有風雨。《老子隱跡》論政有「坐井觀天」之語，即是古天文學家專門建造的一種觀天井，從南北方位觀測井宿的型態，作為氣候預測。
鬼宿星君
王霸星君，字君居。獸象：金羊主凶。鬼星為南方朱雀第二宿，由四星組成，鬼宿中央似雲非雲，似星非星，因此古人視為鬼宿蜂巢星或疏散星。
柳宿星君
任光星君，字君遷。獸象：土獐主凶。柳星為南方朱雀第三宿，位於朱雀之口，由八星組成，形狀如垂柳而得名，柳宿是群星會集的星座，掌管天廚草木。主司食譜調味。占星家認為柳星若明亮，則主天下吉祥如意。
星宿星君
李忠星君，字君明。獸象：日馬主凶。星星為南方朱雀第四宿，由七星組成，又名七星，一名天都。星宿位於朱雀喉部，食物在喉部不能停留，主掌急事。又職掌衣服紋飾。占星家認為星宿若明亮，則主萬事如意。
張宿星君
萬修星君，字君府。獸象：月鹿主吉。張星為南方朱雀第五宿，由六星組成，位於朱雀之嗦袋，主掌天上餐廚、賞賜、飲酒，職司招待之事。占星家認為張星若明亮，象徵國富民豐。
翼宿星君
邳彤星君，字君信。獸象：火蛇主凶。翼星為南方朱雀第六宿，由二十二星組成，形狀如朱鳥之羽翼翅膀，主掌天府樂舞，占星家認為翼星若明亮，則禮樂興盛，四海稱服。
軫宿星君
劉植星君，字君乾。獸象：水蚓主吉。軫星為南方朱雀七宿中最後一宿，位於朱鳥之尾巴第七宿，由四星組成，形狀如車，主風。占星家認為軫星若明亮，意示人們會長壽，天下人口大增。
據《北斗治法武威經》《無上黃籙大齋立成儀》《道門定制》等經記載：凡二十八宿各有司，盡關璇璣之分，若風雨雷雹人間萬彙，並隨武威占剋，無不具載，明者察之。
東方七宿星君中
角宿星君主人間雨澤。亢宿星君主人間大風。氐宿星君主人間狂風。
房宿星君主驚風駭雨。心宿星君主人間雨澤。尾宿星君主祥雲瑞氣
箕宿星君主斜風細雨。
北方七宿星君中
斗宿星君、牛宿星君主雲氣。女宿星君主陰陽。
虛宿星君主人間大風。危宿星君主旋風走石。
室宿星君主人間陰翳。壁宿星君主陰寒雨澤。
西方七宿星君中
奎宿星君主人間風雨。婁宿星君主人間大風。
胃宿星君主人間風。昴宿星君主人間晴朗。
畢宿星君主天地開泰。觜宿、參宿星君主人間風雨。
南方七宿星君中
井宿星君主天色黃昏。鬼宿星君主天昏暗。
柳宿星君主草木。星宿星君主天氣晴朗。
張宿星君主時氣不和大熱。翼宿星君主晴朗。軫宿星君主晴朗。
鑒於上述職能，道士在齋醮作法時，常召請二十八宿神君下凡除妖伏魔。
道教科儀所用罡毯，四周的七個點就代表二十八星宿
東方：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
南方：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓；
西方：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；
北方：鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水狳。
北方玄武
玄武也由天下二十八星宿變成的:鬥、牛、女、虛、危、室、壁. 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物.玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的.武，是黑的意思;冥，就是陰的意思.玄冥起初是對龜卜的形容,龜背是黑色的，龜蔔就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以蔔兆的形式顯給世人.因此，最早的玄武就是烏龜.以後，玄冥的含義不斷地擴大.龜生活在江河湖海(包括海龜)，因而玄冥成了水神;烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵;最初的冥間在北方，殷商的甲骨佔蔔即’其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神.有傳;道士神化為玉帝三魂之一, 化身投胎於掙樂國皇后，厭惡塵世，捨位入武當山上修行，成功飛升，鎮守北方，號曰’玄武’.