「謁」為動詞是「拜見」的意思，當神靈分靈到其他地方時，經過一些時日會回祖廟拜見祖靈稱「謁祖」。如果是宮廟謁祖的話，還會有割（刈）香活動，從祖廟取回香火，須用香擔挑回，以增其神威顯赫。
若為宮廟進香會分成 : 會香、接天香、參香、謁祖刈（割）香，它的目的是多重的，以神明來講，謁祖刈（割）香除了回祖廟求添補兵將，增加自己神力的提升，回祖廟向自己的本尊答謝還禮，也向自己的本尊回報，一年來功過，並與所有的分靈連絡感情。
參香跟會香是近似的意思，就是一般沒有祖廟、沒有分靈廟之分的「平級」廟宇間恭迎神明的聯誼活動，就像是好朋友之間的串門子，是神明與神明間的交流，現在大都以路程，及人事安排的流程為主，宮與宮之間連絡感情，反正神明不計較，順路一遊人神共歡。
✔︎ 一、進香：進香就是信徒到名山寺廟進行朝拜的活動，後來衍伸為信徒迎請神明前往外地廟宇的拜會、聯誼活動，藉由進香活動鞏固雙方情誼。因此進香不只是神與神之間的聯誼，也是人與人之間的交流。以國內兩大宗教盛事為例：白沙屯媽祖徒步進香以及鎮瀾宮大甲媽祖遶境進香，除遶境驅煞之外，沿路拜會其他廟宇，故也稱之為「進香」，實際上最重要的目的是回祖廟刈香，汲取原本神靈的法力。
✔️ 二、會香(參香)：交流的廟方將雙方的香爐並置，同時燒香後香煙會相互纏繞，故稱之為「會香」，也稱為「交香」。此活動為廟與廟之間平行的交流，亦是神明與神明間的交流，宮廟與宮廟之間連絡感情，例如：彰化南瑤宮聖母神駕每年前往發源地笨港天后宮刈香，再到新港奉天宮完成「會香」。
✔️ 三、巡香：上屬對下屬之業務視察。
✔️ 四、刈香：原本信徒進香即稱之為刈香，因為到大廟進香後會割引香火帶回，給家中供奉的分靈神像。分靈的神像通常是原本神明的分身、分靈，可返回祖廟請求香火，搯取香灰帶回合爐。透過「刈香」的儀式，可使其汲取原本神靈的法力，也稱作「割香」、「刈火」；另一方面，回祖廟也可向自己的本尊述職，稟告各地情況，並與所有的分靈連絡感情。
例如：大甲鎮瀾宮在日治之前是前往湄洲嶼朝天閣謁祖進香(實際上是刈香)，之後，轉往北港朝天宮進香，因為往北港朝天宮進香讓一般人認為「回娘家」(謁祖)，產生爭議，故自1988年（民國77年）起則改往新港奉天宮遶境「進香」，中斷了北港朝天宮進香。現在鎮瀾宮承認的刈香，只有福建莆田市湄洲媽祖祖廟的謁祖刈火。所以往新港奉天宮「進香」後取消刈火儀式，改稱「會香」。
白沙屯媽祖徒步進香則是前往北港朝天宮刈香。彰化南瑤宮聖母神駕每年前往發源地笨港天后宮刈香。
刈香儀式上有嚴謹的流程，回到廟裡後也有另一套嚴格程序。例如：白沙屯媽祖徒步進香，回駕後進行安座典禮，等待數日再將取回的香火添加於廟中香爐內，完成開爐儀式。
✔️ 五、繞境：指神明每年定期對轄境之區域進行繞境清理及巡視，以安定人心、驅逐邪煞，是神明的例行性任務。例如：艋舺青山宮遶境活動，已是台北市萬華地區的年度文化盛事。媽祖遶境進香活動，也兼具遶境化煞的活動
✔️ 六、出巡：巡者，奉天旨意代天巡狩也，神明按旨令出去巡視。代天巡狩的信仰較盛行於台灣南部，屬於各地王爺廟的信仰主軸，源自於早期移民社會對於瘟疫、天災的恐懼。
✔️ 七、接天香：這個科儀可能大家沒有這麼熟悉，在彰化（尤其是南彰化一帶）較盛行，這是一個歷史背景、時代限制而衍生出的科儀。因為早期台灣和中國來往不便，使得分靈至台灣的神明要回祖廟時只能自己回去，信徒們沒辦法陪同。神明會先指示信徒祂要回祖廟進香的時間，信徒就必須在宮廟前置辦天台，恭送神明自行回祖廟進香；再依照神明的聖示，在指定的時間和地點，準備陣頭、神轎前往恭迎神明回鑾。
何為進香❓ 何為香擔/香火龕/火缸❓ 何為刈火/進火❓
進香跟遶境這兩個名詞在宗教文化上有本質上的不同，❌『並非』神明出門就稱為遶境。
進香出發會有個目的地，而進香的目的地或為分靈之祖廟，或為其香火鼎盛的廟宇，簡言之進香是前往對本身重要且高位的廟宇進行祭祀活動，而沿途的路線稱為✅『香路』。
進香活動中有樣祭祀用具最為重要是為『香擔』；有項宗教儀式最為重要是為『刈火儀式』。
以️『白沙屯❤️北港進香』️來說，白沙屯拱天宮🤝山邊媽祖宮聯合前往北港進香是在每年農曆12月由爐主擲筊請示🙏媽祖『前往北港進香』的日期及相關時間，而請示的時間最重要的就是『⭐進火也就是刈火』時刻。 而每年『白沙屯往北港進香』在媽祖抵達北港前一天，會將『香擔』先請到北港朝天宮，由北港朝天宮的廟方人員親自為香擔中的香火爐，也就是俗稱的『火缸』或『火烘』來多上一層保護層，儀式隆重且不開放外人參觀，以表示對神明之尊重，這層保護層是用黏土、金紙棉還有鹽混合而成，鹽目的是為降溫，以確保不會傷到香火爐，能以偏熱的溫度等到神明指示的『合火』吉時。
何為香擔/香火龕/火缸❓
香擔就是一支扁擔，一側置相關祭祀用品，另一側是一座形象廟宇的香火龕，而龕內是為✅「香火爐」又稱『火缸』或『火烘』是專門盛裝進香之目的地廟宇香火，而在『刈火』儀式完成後，會有專門的人員維持香擔內的香火熱度，沿途不在休息，直接回到本廟恭奉於龕，等待神明回廟安座後舉行『合火儀式』。
何為『刈火儀式』❓
各地友宮來到北港朝天宮最重要的儀式就是『刈火』，在虔敬參拜完天上聖母，在回駕請神前，會由駐錫法師📿或廟方人員從『萬年香火爐』中取出香火置入香火龕中。 ✅『刈火』這個儀式也被稱為「乞火」、「割火」、「進火」或者「請大火」，此儀式也被認為是希望自廟也能香火鼎盛，或與進香廟之神祉分享靈力，以相助信眾。