玄天上帝
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天地自然,穢炁分散。洞中玄虛,晃朗太元。
八方威神,使我自然。靈寶符命,普告九天。
乾羅答那,洞罡太玄。斬妖縛邪,度人萬千。
中山神咒,元始玉文。持誦一遍,卻病延年。
按行五嶽,八海知聞。魔王束首,侍衛我軒。
凶穢消散,道炁長存。
【注】:
(一)淨天地神咒:淨天地神咒,也叫淨天地解穢神咒。道教科儀活動中常用的「八大神呪」之一。主要用于早晚功課、道場法事、學習修煉符咒道法中。在《早晚功課》中意爲使人身體這一個小天地清淨。而在其他科儀活動中則是意在掃除穢氣,常存道炁。
(二)天地自然,穢氣分散:此句意指掃除天地宇宙之間的不潔淨的氣息,包括一切山精水怪、魑魅魍魎。如果在修煉中,則是清除體內濁氣,吸收天地之清炁,又謂吐故納新之意。
洞中玄虛:按照洞陽子注《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經》云:「洞者,通也。上通于天,下通于地,中有神仙幽相往來。」又「聖人于虛極靜篤之中斗轉璇璣,神通氣洞,上與天通。」故曰玄虛。
晃朗太元:意指洞中恍惚杳冥幽深而不可測,故言太玄也。
八方威神:八方指四方四隅的總稱。《史記·司馬相如列傳》:「六合之內,八方之外,浸潯衍溢。」此意指「威神」之廣闊,護法神王威力無窮。
使我自然:「使」,令的意思。其意爲令我同天地自然之炁,渾然一體。
靈寶符命:「靈寶」卽上清靈寶天尊。「符命」,指最高旨意,或天尊的命令。
九天:按《淮南子·天文訓》云:「天有九野,中央及四方四隅,故曰九天。」《楚辭·離騷》:「指九天以爲正兮,夫唯靈修之故也」。《呂氏春秋·有始覽》謂天有九野:中央曰鈞天,東方曰蒼天,東北曰變天,北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰顥天,西南曰朱天,南方曰炎天,東南曰陽天。又《淮南子十天文》與之同,唯顥天作「昊天」。《尚書·考靈曜》、《太清玉冊》卷八中作東方曰皞天,西方曰成天,南方曰赤天,餘同。
《三洞道土居山修煉科》中所說九天爲:東方木王名曰蒼天,土溫生萬物;南方火王名曰赤天,主熱養萬物;西方金王名曰皓天,土涼成萬物;北方水王名曰玄天,土寒殺萬物;中央土王名日圓天,主風;西北方名高天,主清;東南方名元天,土氣;西南方名涼天,主陰;東北方名皇天,主政。九天之君都叫皇天。
道教所說九天乃四維空間結構。《靈寶洞玄自然九天生神章經》所謂天寶君、靈寶君、神寶君三祖炁化生玄、元、始三炁,各生三炁,合成九炁,以成九天。其九天之名依次爲:郁單無量天、上上禪善無量壽天、梵監須延天、寂然兜率天、波羅尼蜜不驕樂天、洞元化應聲天、靈化梵輔天、高虛清明天、無想無結無愛天。此九天乃空間結構,與《呂氏春秋》所述九天不同。