洛杉磯玄武廟(Xuan Wu San Temple)
洛杉磯玄武廟（Xuan Wu San Temple）是一座供奉玄天上帝的廟宇，位於洛杉磯的華人社區，是當地信徒和遊客的重要宗教和文化中心。位於洛杉磯的華人社區，交通便利，方便信徒和遊客前來參拜。廟宇的設計融合了傳統的道教建築風格，內部裝飾精美，展現了道教文化的獨特魅力。環境清幽，適合靜心祈禱和參加宗教活動。主要供奉：廟內主要供奉玄天上帝，信徒們常來此祈求平安、庇佑和消災解厄。
北溪廟是漢人在北美建設最古老的寺廟之一
馬里斯維爾(Marysville) 是一座曾在加州淘金熱期間繁榮的小鎮。該鎮中心矗立著北溪廟 (Bok Kai Temple)，它見證了該鎮豐富的歷史和重要的中國移民遺產。美利允市是早期的華埠，著名的淘金小鎮，在全盛時期有5、6000名華人，設有馬里斯維爾中華公所、致公堂、合勝堂及萃勝等堂口會所，而北溪古廟是最早建立的漢人廟宇，這座寺廟建於 1800 年代，主祀北帝(玄天上帝)，還有關帝、觀音、媽祖、財帛星君、金花娘娘、大聖爺爺。
在 1860 年代的鼎盛時期，馬里斯維爾市是一個繁華的中心，其人口規模在加州僅次於舊金山和薩克拉門托。它是乘坐輪船登陸、準備冒險進入金礦區中心地帶的淘金者的重要門戶。該鎮還擁有該州第三大唐人街，主要居住著來自中國南部廣東省的移民。這些移民在鐵路建設中發揮了關鍵作用。馬里斯維爾市位於加州首府沙加緬度以北，如今人事變遷，華人所剩不多。當時的僑胞離鄉背景為求平安，即廣建廟寺，北溪古廟就是在1865年建造的，日前仍然香火鼎盛。1986年馬里斯維爾市與臺灣雲林縣北港結為姊妹市，如今，馬里斯維爾市散發著寧靜的氛圍，這裡有古董店、維多利亞式房屋，而且亞洲人口明顯減少，目前僅佔 7%。儘管發生了這些變化，北溪廟仍然是該鎮歷史意義和曾經繁榮的唐人街的有力像徵。這座寺廟不僅是對過去的紀念，也是一個文化中心。
北帝古廟原名玉虛宮，建於1863年，屬於三進三間式建築，基本設計為四合院形式。廟的正脊飾有雙龍，這是當時灣仔坊眾集資建成的結果。
北加州的雲林廟是一個充滿歷史和文化的地方，位於加州淺尼地縣威化委鎮（Weaverville），是美國現存的三座中國古廟之一（另兩座為北溪廟和列聖宮）。這座廟宇曾經是宗教信仰的中心，也是當地華人社區文化的重要象徵。路旁地上歪斜地躺著特大號的「腳車路」三個中文字，像是小學生的筆跡，看起來有點滑稽。不過它們倒是個好指標，看到了就可在一旁找到雲林廟。當地人稱此廟為「The Joss House」，這是由葡萄牙文轉成的，意謂「敬拜鬼神之地」。雲林廟建於1852年，是加州最古老的中國廟宇之一，見證了當地華人社區的發展。它最初是為了供奉道教神明而建，並且在淘金熱期間吸引了大量華人移民。根據當地「淺尼地民主報」在一八五五年曾提及「中國人在數年前建築廟宇，慶祝新年」，顯示最早的雲林廟，可能在一八五○年時即已落成。一八七三年，由於雲林廟旁的格魯查醫生住宅發生火災，神廟被波及而付之一炬，幸好有些旗幟及繡帷搶救得宜而倖存。當地華人立刻捐款籌建新廟，次年四月舉行盛大的落成典禮。隨著金礦的漸被淘盡，曾經擁有二千五百華人的威化委鎮，由於謀生不易和其他種種因素，到一九三一年時，只剩下十六名華人。這使得原先由多人負責管理雲林廟的委員會，逐年遞減，最後只剩下一位管理員。這位姓鄺的管理員，逝於一九三三年九月。他死後，廟即無人照料，致使次年元月遭竊，廟內物品被偷一空。後來竊賊於鄰鎮被逮，物品失而復得。一九三四年九月，當地商會希望將該廟列入加州州立公園系統，由州政府負責管理。但這個構想並未立刻實現，於是法院在一九三八年指定華人後裔李蒙為管理員。李蒙的祖父原為淘金而來，父親業農，他則經營超級市場。李蒙自此負起雲林廟的維護之職，直到一九五七年加州政府同意將它列入州立國家範圍的一部分後，他才放下這個重擔。經州政府規劃後的古蹟，共分兩部分，一是廟本身，另外有一紀念館，櫥窗和透明片展示著華人追尋「金山夢」的過程。翻開遊客簽名簿，發現去年以中文留下姓名的遊客，約僅十位，不到遊客總數的百分之一。有心念舊的華人數目不多，反倒是洋人真正將此處視為「文化遺產」。
雲林廟神壇分為三部分，正中供奉財富之神北極振天真武玄天上帝，及忠義神武三界伏魔關聖帝君。左龕供奉陳老官、財帛化君及華陀等，主佑平安健康。右龕則是觀音及梁媽，保護婦女及小孩。走出雲林廟，進入現實世界，令人覺得廟與華人的關係實在密不可分；廟在華人在，廟宇傾圯，表示華人已遠離。在美國原有許多早期勞工聚集的廟宇，因華人逐漸散去而消失，雲林廟差點也步上相同的命運。
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